1תגנוב כצ"ל.2פי' דהא אין חיוב מיתה אלא בגונב נפש ומכרו נמצא דבגניבה לחוד עדיין אין חיוב מיתה וא"כ אין זה מענין לא תרצח לא תנאף ע"ז מתרץ טוב כו' ובנדפס חסר כ"ז.3לפנינו ר' יהודה.4לפנינו ר' ישמעאל בנו של ר' יוחנן ב"ב אבל במשנה שבירושלמי וספרי כגי' רבינו.5צ"ל הוי ועיי"ש בתוס' פ"ו ח' ד"ה בני שכתב ושמא בכל הני יש שום רבוי דמרבינן מיניה גרים ומשוחררין ורבינו כאן כתב וי"ל כו' וכ"כ הברכ"י א"ח סי' תר"מ דמרבינן גר מדכתיב מאחיו כי אחינו הוא במצות כמשמעות הברייתא סנהדרין פ"ה סע"ב ועי' לעיל סי' מ"ז מש"כ.6קרא קאמר. תיבת קאמר נ"ל דמיותר ומש"ר ושפחה ביבמות כו' נ"ל דצ"ל ושפחה בכריתות כו' מדאמר דאמרינן עלה כי אמרינו כו' וביבמות ליתא כ"א בכריתות ואין לומר דגי' רבינו היתה ביבמות כי אמרינן כו' ז"א דאח"כ כתב רבינו והא דפרכינן עלה ביבמות כו' משמע דלעיל מיניה בכריתות קאי וכ"כ להלן ובכריתות מוקמינן רבויא כו' ובנדפס חסר כל הענין.7כספו. ואע"פ דגיורת איתא בתרומה כו' לר"ש כו' כצ"ל.8אחוה כצ"ל.9ובכריתות כצ"ל ועיין תוס' יבמות ע"ד ב' סד"ה ושפחה מנין ובתוס' כריתות ז' ב' ד"ה אימא. תימא כו'.10יונתן כצ"ל.11שמים ונאמר כו' בידי אדם כצ"ל.
